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一麟的戒疤

1/2/2019

 

 「戒為無上菩提本,應當一心持淨戒」這是我當初受菩薩戒時,每天過堂後都會隨眾戒子唱誦的兩句話。
​
說來慚愧,受戒後的我回到日常生活當中,遇到種種境緣,常忘記受戒時的初發心,沒有「以戒為師」伏住習氣,而隨順習氣造作惡業。

當我獨自一人時,有時常不能克制自己的習氣,網路上不該接收的訊息仍好奇觀看,使自己神智昏迷,事後又後悔不已,「唉!這不應該看的,怎麼又看了呢?」

佛教我們要以苦為師,藉苦好修行,人在苦的時候,貪求欲望的心念確實較少,一心只想離苦得樂,容易發菩提心認真修行;然而,當苦沒了,若沒有以戒為師伏住習氣,很容易又迷失退轉了。

我這次戒疤會灼熱疼痛,即是戒德有虧,網路不該看的訊息、畫面又好奇觀看,損傷法身慧命。常常,佛與魔只在一念之間,網路可以使弘法利生更方便,使有心學佛的人能多一項學習佛法的工具;

但若不好好使用來利益眾生,盡是傳播一些污染人心的資訊, 也會令人造罪造業,損人慧命。在網路上選擇觀看的內容是善或惡,都在網路使用者的一念間,是上網的人的心念在主宰,在滑鼠點下的那一刻,往往決定了一切。

老師開示,我的戒疤會忽然疼痛起來,是菩薩慈悲提醒我受戒點戒疤的意義,感恩佛菩薩、老師慈悲不捨我等,讓我有改過自新的機會,感恩老師不嫌棄我這個屢戒屢犯的學生,藉此次我戒疤疼痛的因緣,為大眾開示受戒的意義。

當老師說到「點戒疤是表示你的決心啊!你決心要以戒為師, 依佛的教誨,依教奉行,所以才點這個戒疤。」我記起了我當時受戒的情形,沒有錯!我當初就是決心要以戒為師,所以才報名受戒。

「所以點這個戒疤的意義,不管點在手或是點在頭,都一樣, 讓我們每天看到提醒、督促自己要依教奉行。」老師這一番開示, 也讓我想起了發生在我身上,令我刻骨銘心的兩件事,以下我將這兩件事寫下來與大眾分享。

在我去年大三下學期的一次電工實驗中,由於那次的實驗較後面的步驟不好做,數據不易取得,我跟組員都想提早做完實驗給助教檢察,早點回宿舍去準備隔天早上的期中考,於是我們昧著良心捏造了幾個數據,完成實驗記錄,拿數據給助教檢察。

助教很有經驗,他知道後面幾個數據不易取得,而他看到我們捏造的實驗數據跟理論是這麼的吻合,於是他問我們:「這些數據是你們實際去觀察示波器所記錄下來的嗎?」

那時候我的實驗組員看著我,沒說話,助教也看著我,縱使我當時已緊張得說不出話來,但我那時候心裡只想著要趕快回去準備考試,於是就勉強裝出一臉正經地回答:「嗯!」這時我感覺到助教覺得事情不單純,但後來助教也說我們這組檢查通過了。

事後我回到座位收拾實驗器材,準備回宿舍時,沒想到我的組員指著我說:「你這個學佛之人,沒想到你會為了要早點回去讀書而說謊,我真是看錯你了!」他一講完,我也不曉得為什麼,我的耳邊一直傳來「汝等能持否?能持!」這七個字,我當下心裡非常的不安,於是我決定跟助教承認我說謊的行徑。

當我認錯後,我感覺心裡格外的輕鬆,助教也跟我開導:「做實驗的目的本來就是要驗證理論是否正確,你何必捏造數據呢?這樣不就失去做實驗的意義了嗎?」我羞愧的點點頭,並留下來重新接電路,重新測量,再花了一個小時得到我們先前捏造的數據,給助教檢查通過後,安心地離開了實驗室。

我想我當時若沒有趕緊認錯,我一定會後悔一輩子,心裡永遠會有個疙瘩在,而且身為學佛之人,打妄語,不僅失去了同學的信任,更是毀壞三寶形象,罪過無邊。因此,我很感恩我的同學指點我的缺失,也感恩助教提醒我做實驗要誠實,否則就失去做實驗的意義了。

另一件事發生在去年大四上學期。大四上我有修一門服務學習課程,是到中山大學附設幼稚園當志工,期間跟小朋友有很頻繁的互動。

有一天我在與小朋友聊天時,一位大班的小女生看著我手臂上的戒疤問我:「哥哥,那是什麼?」「那是戒疤。」我回答道。她接著問我戒疤是如何形成的,我也耐心的跟她解釋。

「那你為什麼要點戒疤?」我想了一下,回答她:「我看到戒疤可以提醒我不要做壞事啊。」沒想到她緊接著問:「那你有做壞事嗎?」我愣住了,有點結巴的回答她:「我…我會盡量不去做壞事。」她看著我, 笑著說:「吼,你有做壞事!你有做過什麼壞事?」

我當時真是冷汗直流,真是沒想到會被問到這樣的問題,「像是…賴床啦、看電視看太久。」「喔。」這個話題告一段落,這時緊張的氣氛才緩和下來。

唉,其實何止賴床、看電視看太久這兩件事,身口意的造作, 若不稍加注意,貪嗔癡真的是常常現前,真是慚愧!受了戒還無法當之無愧。與這位小女生的一場對話,著實讓我反省了好幾天,我想這應是菩薩慈悲,現童女身開示給我教誨,給我來個當頭棒喝吧。

其實,我屢戒屢犯的原因,是自己不精進,沒有以戒為師常常提醒自己,生活一好過,苦沒了,就漸漸地忘失菩提心。常常是跟佛菩薩懺悔,決心要「諸惡莫作,眾善奉行」後,沒幾天又隨順習氣,不知不覺又被周遭環境汙染了,到時候又再懺悔,惡性循環不止。

唉!真的是「若要人不知,除非己莫為」,私底下的所作所為, 不要僥倖想說沒有人知道,其實因果知道,佛菩薩知道的!真的要時常提醒自己,要以戒為師,不要放任自己的習氣而造罪造業。

一直很慶幸自己得遇淨土法門,又碰到普康安正法學社這難得的因緣,佛菩薩及老師大慈大悲,慈悲一再地提醒我,讓我有機會可以改過自新,否則我可能早已墮落三途。

所謂「閻浮提眾生,起心動念,無不是罪、無不是業」、「須臾離念佛之心,剎那即三途業因」,心中佛號若不常常提起,意念很容易見境就隨著習氣打妄想,需於妄念未起之時,就要時常念佛,久而久之,「念佛方能消舊業,竭誠自可轉凡心」業消了,智慧增長,自然妄念就會越來越少了;

另外,妄念若起,當正思維,如印光大師云:「吾人一舉一動,天地鬼神,諸佛菩薩,無不悉知悉見。人前尚不敢為非,況於佛天森嚴處,敢起邪鄙之念,與行邪鄙之事乎?」並趕緊提起佛號, 轉一切妄念為「阿彌陀佛」這一念,則將如徹悟禪師所說的「一念相應一念佛,念念相應念念佛。清珠投於濁水,濁水不得不清;佛號投於亂心,亂心不得不佛。」

「阿彌陀佛」這句佛號真的很不可思議,記得有一次傍晚我在學校宿舍頂樓念佛時,看見一隻壁虎衝向我腳跟前方的一隻蟲子, 這時我雙目注視地板的蟲子及壁虎,心中、口中佛號不斷,正當壁虎衝到離蟲子約兩公分遠時,牠停住了,我見狀加緊念佛,經過約十秒鐘,壁虎竟頭也不回地調頭離去,我也鬆了一口氣。

後來有一次我跟畹燏師姊提及此事,她幽默地說:「或許當時這隻蟲也很認真的在念佛喔。」對啊,我想壁虎也因聽聞佛號啟發了他本具的悲心吧,否則怎麼會捨棄牠賴以維生的蟲子而走掉呢?

眾生皆有佛性,皆當作佛,只因背覺合塵,在六道輪迴無法出離,願此蟲子與壁虎以此念佛因緣,得入如來大誓海中,承佛慈力, 眾罪消滅,善根增長,有因緣能同生西方,早成佛道。

在此,對於所有發心要求生極樂世界的同修,我想持戒跟念佛都很重要,就如我初學佛的恩師 上妙下蓮老和尚所說的:「持戒而不念佛,只是感人天果報,不能超三界了生死;想出三界、直趨西方,就要持戒加念佛。

反之,若念佛而不持戒,眾生原本已造了許多惡業,再不持戒,不但舊業難消,又再造新殃,往生西方必定無望,生死亦無了期。所以一定要一面持戒止新殃,一面念佛消舊業, 求彌陀慈父來接引生西方極樂世界。」
​
老和尚又說:「現在我們接受佛陀的教導,知道要持戒念佛, 這是成就無上菩提,最方便、最直捷、最圓滿的方法。你想念好佛, 要持戒才沒有惡因緣障礙;你想持好戒,要有念佛的功德才能圓滿成就。很多人念佛不能生西方,就是在持戒上有問題;能念佛持戒雙管齊下,那一人修一人往生西方,千萬人修千萬人往生西方。」希望大家持戒加念佛,此生均能同生彌陀淨土。

最後,再次感恩 普陀老師慈悲不捨,以我戒疤疼痛的因緣, 為大眾演說妙法,說明持戒的真實意義,要真正的依教奉行,才能受益得度。願大家能把握這一生學佛的因緣,把握遇到淨土法門的因緣,更要把握普康安正法學社這殊勝的因緣,諸惡莫作,眾善奉行;持戒念佛,念佛持戒,盡此一報身,同生極樂國。

我想,唯有如此,才對得起我們本自清淨的佛性,才對得起三寶恩、父母恩、師長恩、眾生恩;我們往生西方去成就佛道,我們累劫的冤親債主、父母師長、一切與我們有緣的眾生也才能得度。

以上若有說錯之處,請大家給與指教;若有一句說對的,也請大家與我共勉之。阿彌陀佛。
 

【普陀居士 主講】
阿彌陀佛!
今天我跟各位分享,這個主題是「一麟的戒疤」,剛好我今天要講到《十善業道經》,這一部經也是戒啊!早上剛好一麟師兄他就傳了簡訊,說他之前所受的戒疤今天怎麼突然疼痛起來,所以就藉助這個因緣,把今天要跟各位分享的,命名為「一麟的戒疤」。

我們要知道受戒的意義在哪裡?許多人受戒是為了貪著福報,執著這個戒相,以為能貪得什麼功德,如果說點幾個戒疤就有什麼功德,那我們就要趕快去點了!「受戒」點的這個戒疤,要怎麼樣才有功德?我們依法來論,佛告訴我們萬法歸納起來,當然也包括受戒啊!要從哪裡著手?布施。

而且布施要有波羅蜜,也就是說要有智慧啊!所以受戒以及點這個戒疤它的意義,最主要是在提示我們終生必須要以戒為師,以佛的教誨,能夠依教奉行,斷一切惡、修一切善,那你才有功德啊! 才有福報啊!你如果不瞭解,用錯心,不但沒有福報,反而是造罪造業,欺騙佛菩薩,點這個戒是表示你的決心啊!

你決心要以戒為師,以佛的教誨,依教奉行,所以才點這個戒疤,點了之後,如果不但沒有依教奉行,反而隨順習氣,造罪造業,那不但沒有功德, 反而又多了一條罪,損壞三寶形象,因為人家看到你點那個戒疤, 普遍就知道你是佛教徒,如果我們的言行舉止,讓人家讚歎,那你的福報功德增長,如果我們點了這個戒疤,言行舉止讓人家指指點點,那你多了一條罪,損壞三寶形象,所以點這個戒疤的意義,不管點在手,或是點在頭,都一樣,讓我們每天看到,提醒、督促自己要依教奉行,為什麼要點那個戒疤?

因為我們現在身處在末法, 處處是污染,處處是誘惑,誘惑我們造罪造業,自己還不知道,所以點戒疤的意義是在這裡,讓我們每天看到提醒自己,我今天的言行舉止,我一定要依照佛的教誨,依教奉行,就是在修福啊!所以佛所說的一切法都是戒,為什麼都是戒?都是教我們怎麼樣能修得福報功德,有福報才能轉業報,才能離苦得樂,才能了生脫死啊!

否則真的我們很難分辨什麼是善?什麼是惡?每天都被周邊的惡緣習氣所牽引,不停的在造罪造惡,怎麼會有福報?沒有福報怎麼轉業,障礙一來就會受苦。我們所造的業,所形成的果報,不是佛或是上天在懲罰我們自己,是我們自己所造的罪跟業,我們自己在承受啊!所以才會有「自作自受」這句話,這不是在罵人啊! 這是在提醒你啊!

菩薩畏因,菩薩連起心動念都沒有,佛所說的一切法,我們所受的一切戒,就是教我們怎麼樣能夠離苦得樂,就是要從這個地方著手啊!所以一麟,今天戒疤會突然疼痛,因為一麟他也很有善根,但是要時常有善知識提醒,否則久了會忘了,忘失初發心,慢慢的就被習氣給污染了、同化了,所以恭喜一麟。

《十善業道經》,也是在提醒督促我們自己,要精進,要以佛的教誨,以戒為師,依教奉行,你自然就能夠得到利益,這福報功德不可思議啊!

但是有些人不瞭解,他以為每天持誦,他先翻後面,誦經有什麼功德,以為每天讀誦,或是讀誦幾遍,就有多少功德,真的是錯解佛意啊!你喊破喉嚨也枉然,你要怎麼樣才有功德,每天讀誦,要當作佛就在前面,對我們教誨,在提醒自己,我們要依教奉行,真正落實在生活當中來行持,你能做多少,就能夠得到多少福報功德,佛絕不騙人啊!得不到是你根本沒有做到,或者是你用錯心啊!

《十善業道經》我講幾個重點。

這一部經是釋迦牟尼佛在龍宮講的,為什麼在龍宮?因為當機者就是龍王,所以就是佛對龍王所說,我們要知道佛所表法的意思,佛所講的都是真話,絕對沒有一句假話,但是佛所說的話,會隨順眾生的因緣。

所以佛說法是依二諦來說法,隨順真理所說的就是「真諦」, 如果是隨順眾生,因緣所說的就稱為「俗諦」,佛說法普遍都是應機說法,隨順眾生所說。所以說真諦很少啊!因為說真諦,可能要菩薩才聽的懂啊!所以佛所說的法,普遍都是依俗諦比較多,因為依俗諦說法大家比較能理解,才知道從哪裡著手,才能夠受益,所以我們才能夠體悟,佛念念為眾生,希望眾生早日能離苦得樂,不是佛有分別心啊!所以這種高度的教學的說法藝術,我們在佛經當中處處可見。

「世尊告龍王言。一切眾生,心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉。龍王,汝見此會及大海中,形色種類,各別不耶?如是一切,靡不由心,造善不善,身業語業意業所致。」

形容我們這個世界,如苦海,娑婆世界如苦海,是五濁惡世, 那為什麼會以龍王作為當機者,龍是表變化,變化無常啊!尤其在我們這個世間,世事變化無常。

​我們道場的因緣,普遍都是藉著苦的因緣才會來接觸的,但是我們要知道藉苦好修行啊!苦沒了,這個時候如果不懂得以戒為師來伏住我們的習氣,這個時候更危險。

​佛在世的時候,我們依佛的教誨依教奉行,那今天佛不在了, 佛告訴我們要以「苦」為師、以「戒」為師。藉苦好修行,苦的時候你會想要勇猛精進,因為你想要離苦, 所以你會精進,如果苦沒有了,要懂得以戒為師,才能夠伏住我們的習氣及貢高我慢!

以戒為師,勤修戒定慧,才能熄滅貪瞋痴,以現階段的環境因緣,不要說熄滅,要能伏住貪瞋痴都很難,為什麼要伏住貪瞋痴?怕你墮三惡道,因為貪瞋痴是三惡道的根,如果沒有相當的定力,伏不住,控制不住,在不知不覺當中隨著習氣,隨著我們周邊的環境,種種的誘惑所牽引,不知不覺走到三惡道去, 等你發現了,已經來不及了。

之前有一位師兄,他一心一意念佛要求生極樂世界,但是貪瞋痴沒有伏住。有一次在夢中,他夢到自己到地獄去了,看到閻羅王他就很生氣,跟閻羅王爭辯,他說:「我念佛念這麼久,我是要去極樂世界,不是要來你這裡。」如果你是閻羅王,你可能會比他更生氣,我閒閒沒事,是你來找我麻煩,又不是我請你來的,是你自己所造的業,你是受業力牽引來的嘛!很冤枉啊!

我們念佛就是為了要求生極樂世界啊!但是現階段很多人念佛,卻念到地獄去、念到三惡道去,他還以為是佛號不靈,以為佛菩薩沒有保佑你,不知道是自己的心在主宰,不是佛菩薩幫你作主,所以你求佛菩薩沒用啊!要求佛菩薩的法、正知見,那我們要真正的依教奉行、依法行持,才能受益,那才有用啊!

再來這一句,「一切眾生,心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉」。心如工畫師,每一個人的習氣,跟所想的,所造的業不同,所以才會有十法界,這裡講的諸趣輪轉,是指六道輪迴,在不同的地方,它所表的不一樣,在《十善業道經》所表的當然是指六道輪迴,如果要嚴格說,四聖法界也不例外。

佛在此對龍王的教誨, 我們才明白一般凡夫會到六道的那一道及貧賤貴富,都是自己所造的業因,受業力牽引去的,並非上帝在主宰。所以有因緣接觸我們道場,普遍都是藉苦的因緣,有很多祖先、親人,都被度到極樂世界了,不見得代表你就有因緣到極樂世界,因為你的祖先被你度到極樂世界,永不變心、永不退轉,一直到成就佛道,但你可能會變啊!搞不好明年就變了,更快的話可能一個禮拜就變了,被污染了、被潑冷水了,或是苦沒有了,障礙沒有了,日子一好過,你馬上就忘了,被電視、電腦給度走了或被名利習氣給度走了,忘了修行,這是真的,這幾年我們看太多了。

也有從生死邊緣轉回來沒再精進,很快也變了,退轉對我來講,我是沒有差啦!但是對你那就差太多了,極樂世界跟三惡道怎麼比啊!真正受害的是你自己啊!跟我沒有關係,人少我可能更清淨啊!我也不是在拼業績,盡力了、該說都說了、該做的也做了, 只好隨緣了。所以要時常督促自己,提醒自己要以戒為師,才不會被污染啊!被污染,受害的還是你自己。

如佛告訴龍王:龍王,菩薩當知有一法,能斷一切諸惡道苦。

佛告訴龍王,菩薩有方法,能讓我們斷一切諸惡道苦,如果你知道真的有一法,能夠讓你離一切苦,半夜也要趕快去啊!當然有些人可能已經試了一輩子了,都還不受用,因為用錯心,所以體悟不到,自然就受益不到,那恭喜你,能夠接觸到我們道場,只要你能信能行,你真的能感受到,也能得真實的利益。能離一切苦,真實不虛。

這句話是這一部經當中,最重要的開示,是個關鍵。這不僅是釋迦牟尼佛,教導一切天人大眾,同時也是十方三世一切諸佛,教化眾生的根本法門。

所以我們道場也必須要,依佛所講的這一部經來行持,也要以這一部經為根本,依教奉行。

有很多人說:老師的法很好。其實我沒有什麼法,我只是依佛的教誨,依教奉行,這都是佛法。我們道場的因緣,是協助眾生圓滿起現行的業,融入淨土,導歸極樂,以現階段來講,可說是淨土中的淨土,煙供只是個助緣,方便協助你,快速累積福報圓滿起現行的業,融入淨土,導歸極樂,不能只執著在修煙供。

這一部經也是十方一切諸佛,教化眾生的根本法門,所教化的對象,可以說圓圓滿滿的,包括十法界的有情眾生,當然也包括我們。如果你真的能夠把這一段開示聽懂了,好好的落實在生活當中,那你這一生當中,何愁不成無上道,佛氏門中有求必應,真實不虛啊!阿彌陀佛。

「阿彌陀佛」這一句佛號涵攝一切法。

幾年前在外埔講課,講到殊勝之處時,大日如來即示現來為大眾印證,大日如來特別跟我們蓮友說,帶領25位菩薩一起來共修。

這25位菩薩是表六根、六塵、六識十八界及地、水、火、風、空、見、識七大,是表無量法門、表所有一切法。也說明所有一切法須由佛在首楞嚴經所說的七處徵心,才能找到自性,才能算成就。

佛在華嚴經開示,所有一切法,如能德遵普賢,導歸極樂就成就了,境界馬上提升,快速成就佛道。佛在華嚴是對四十一位階的法身大士所說。

四十一位法身大士是表無量法門,表所有一切法,佛鼓勵諸位菩薩求生極樂,文殊、普賢菩薩表演給他們看,也表給我們看,二位是等覺菩薩,文殊菩薩是智慧第一,普賢菩薩是篤行第一,都求生極樂世界,而且也印證了佛的教誨,真實不虛。

四十一位階法身大士都已做到圓滿七處徵心的境界了,尚且要求生極樂世界。也證明了這一句佛號確實涵攝一切法、含無量義。

大日如來示現開示帶領25位菩薩一起來共修,也是為法界一切眾生,印證這一句佛號確實涵攝一切法。

另一涵意也在鼓勵大眾,佛到法身大士所說的往生極樂世界的條件,因緣及真實利益,我們如能依教奉行、依法行持,我們也能做到往生極樂國所得到的受用及真實利益,跟四十一位法身大士所得到的真實利益一樣,往生的條件,上至等覺菩,下至地獄道眾生相同,沒有因為四十一位階菩薩就有特別的待遇。

而且如果能帶業往生,也不須有七處徵心的境界,只要能伏住習氣、妄想、執著,在十念這麼短的時間,一心念佛,就可以成功。

尤其在我們道場,有這麼殊勝的因緣更簡單,只要你肯依教奉行、能信、能行、即能攝受到佛力加持,協助你在十念當中能伏住妄想、執著,融入淨土,導歸極樂,往生極樂世界,所得到的功德利益跟諸位法身大士相同。

所以大日如來也讚歎我們道場這不可思議因緣,也呼籲大眾要把握因緣,也讚歎有因緣能來接觸、能信、能行的大眾太幸運了、太幸福了。要珍惜這不可思議因緣,精進念佛、以戒為師、老實念佛、求生極樂國。

有阿彌陀佛、大日如來、觀世音菩薩、十方一切諸佛為我們印證,佛也開示了宇宙人生真相,讓我們明白為何要求生極樂世界的事實真相,讓我們明白可要求生極樂世界的事實真相,也教我們方法了,現在又加上有我們道場的因緣,一定要珍惜,把握此機會因緣,在這一生往生極樂世界,要把這一大事因緣排在第一順位,你就有時間,否則你怎麼排也排不出時間,世事無常,等病苦、障礙苦、黑白無常到來,再忙也由不得你。




※劉恩慈師姐的見證 劉恩慈師姐傳給老師的簡訊內容如下:

劉恩慈師姐說剛剛老師在開示時,釋迦牟尼佛都站在老師的旁邊,下午煙供法會老師開始主法時,世尊也是站在旁邊,告誡大眾要一心念佛。

觀世音菩薩在虛空中好忙,協助眾生去極樂世界。眾生好多在排隊,釋迦牟尼佛再次的督促大眾要萬緣放下,跟隨老師一心念佛,見到,只要一心念佛即腳底生蓮花直奔極樂世界。

學生能聽到、還看到,真的好殊勝、好莊嚴!
學生劉恩慈頂禮


​

老師開示

我們現處在娑婆世界,由本師釋加牟尼佛,示現來印證,有很深的意義,也印證了這一句阿彌陀佛,涵攝一切法,真實不虛,也印證了世尊及十方一切諸佛勸導眾生要一心念佛求生極樂世界。

在法會中老師主法領眾念佛時,釋迦牟尼佛再次督促大眾要萬緣放下跟隨老師念佛。也印證了我們道場的因緣,只要有因緣接觸,能信、能行,即能往生極樂國。也印證了以現階段因緣,阿彌陀佛,十方一切諸佛、本師釋迦牟尼佛都呼籲大眾要把握普康安之華藏世界的大事因緣,能信、能行,一心念佛求生極樂國,也印證了觀世音菩薩開示,普康安之華藏世界如同娑婆世界的極樂世界, 是直通極樂世界的跳板。

觀世音菩薩大慈大悲極力運用千手、千眼協助在多元文化裏各宗教、各宗派、各個崗位上,有因緣接觸的眾生,融入淨土,得佛力加持,導歸極樂。

感恩,頂禮阿彌陀佛、十方一切諸佛、本師釋迦牟尼佛的大慈悲、大智慧,盡全力的加持、教誨、督促,促成協助這不可思議的大事因緣。在這萬死一生中,現出一線生機,我等眾生才有此福份、因緣,在此一生中能了生脫死,成就佛道。我等及 108 位蓮友,唯有依佛的教誨,依教奉行,協助有因緣接觸能信、能行的大眾融入淨土,導歸極樂,成就佛道,才能報佛深恩於萬一。


神奇!佛氏門中有求必應

11/8/2018

 
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Photo by Tj Holowaychuk on Unsplash
劉恩慈師姐得知老師四月十四日要去高雄道場,特別邀請老師到她在鳳山開的素食餐廳,要親自向老師感恩,並分享她這一個月來不可思議的感應現象,也感受到佛氏門中確實是有求必應。
 
她跟同修戴宗文師兄去年四月八日在鳳山開了這家餐廳,生意一直很好、很穩定,每個月營業額在一百五十萬左右,到了去年十一月份生意突然急速下降,她們求神問卜,能拜的就去拜,也常去南投紫南宮求福德正神協助、借錢。

事實上,不是土地公不幫她,是土地公也愛莫能助,救急不救窮,但也因此跟南投紫南宮福德正神結了善緣。因劉師姐感應到佛法的殊勝好處,剛好路過竹山,她懂得感恩,特別到紫南宮感恩土地公,也希望土地公也能受益,才會有這一篇《南投紫南宮福德正神往生記》。
 
他們餐廳從去年十一月生意一直虧損到今年三月,連續一直虧損已經沒有錢再維持下去了,也準備要結束營業。在三月,有一天戴師兄載著劉師姐經過我們高雄道場,順便問她要不要進來道場禮佛,以前路過幾次她都不下車,沒想到這一次師姐竟然說好,進去看看,一接觸她覺得很相應,雖然她對佛法不了解,但看到、聽到在道場播放無量壽經共修的DVD,內容所說有聽進去,也能信,依法發心,依法修持。
 
劉師姐的感應非常強,她自己體悟很深,很感動,師姐很懂得感恩,感恩老師,感恩協助她接觸我們道場的素貞師姐,感恩佛菩薩。她心想這麼殊勝的法一定要告訴別人讓更多人能受益,也希望能在自己的餐廳播放我們道場共修的無量壽經等DVD來協助老師弘法利生,很快就開始播放。

​這菩提心一發,她也覺得整個餐廳的磁場轉了,她在炒菜的時候,也開始邊炒邊念佛,不知不覺中,她發現失去很久的生意又回來了,客人進門都很高興,居然有客人特別來感恩,說吃了他們素食變健康快樂了,錢好像從四面八方一直湧進來,也解決他們的難關,連員工都覺得實在太神奇了。

藉苦修行 病苦更生信心:給普康安同修的一封信

11/8/2018

 
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Photo by Samuel Austin on Unsplash
頂禮老師普陀居士三拜
南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩(三稱)
 

各位同修、師兄師姐:
 
首先感恩各位同修對我的關懷與鼓勵,這半年來我雖受到病苦的折磨,但也令我對正法有更深入的體悟和提昇。這四年多來,我對老師的法從不懷疑、也絕不退轉。在人生道路的十字路上,我選擇了普康安做為我人生的最後一站。
 
學佛二十幾年,為了貪求福報,背了很多的共業。至今何其有幸,遇到了唯一的恩師,希望讓我千百萬劫的輪迴,因此結束。因為,我確信我能夠由老師的協助下往生極樂世界。
 
我多麼希望能跟各位同修一樣,永遠追隨老師學習正法,但因每個人的業因不同,或許我必須先離開大家,但我不為所懼,我已有所準備。曾有一次冥想中,「普康安」三個字用金色的框框起來,不停的放大放大,突然發覺普康安並非一個小小的道場,而變成了十法界。我本來是普康安的護法,卻逐漸縮小縮小,原來我只是十法界的眾生而已。
 
在病中,心靈上對老師很依賴;我漂泊在無邊無際的大海上,而老師是我心靈上的一個浮木。當我體會到普康安與法界不異,我終於把這塊浮木放開。我知道我和老師之間有一條透明又細又長的線,那是任何魔障都不可破的─那就是法。
 
在病中,老師告訴我:「把生病當閉關,如何在一個小小的病床上,身體不能動彈之下,尋找生命的出口。」這是何等困難啊!我開始反問自己:這二十年來做的不夠嗎?方向不對嗎?有些同修甚至認為我這麼發心,福報也累積了不少,為何還受此果報?

這點老師再三的告誡我們,每個人業因不同,果報也不同。而我因為過去學佛用心錯誤,造業以為修福,因此背了很多的共業,幸好老師ㄧ次又一次的替我解除危機,尤其在這半年來我在生死的邊緣,老師盡全力的協助與教導,令我更堅定求生淨土的信心。
 
有一天夜裡,我聽著淨空法師的佛號聲中睡著了,夢中老法師坐在床邊對我說:「阿彌陀佛是一門很特殊的功課。」前天睡夢中,夢見老師呈現金身的莊嚴法相,突然出現一個聲音,說:「普陀居士是一,阿彌陀佛是二。」我回答:「不對!普陀老師就是阿彌陀佛,阿彌陀佛就是普陀老師,是一不是二。」
 
記得約十年前,常到九華山朝山,後來因為某種因緣沒有再去,有一天在夢中,聽見救世師父告訴我:「這是你最後一次來。」當時覺得很內疚,以為救世師父在指責我。直到現在才明白救世師父所說的最後一次,是我來人間的最後一次,因為我確信今生一定可以往生極樂世界。
 
由於這段時間生病的因緣,我不再留戀世間。對於親情及身旁一切人、事、物,慢慢的放下,將來往生極樂世界後,我發願做阿彌陀佛的義工,協助一切眾生往生極樂世界,就像老師所說:有一天老師夢中帶著我們一群同修,看著遠方有人問:「那是什麼地方?」老師說:「那是娑婆世界。」又有同修問:「這裡又是什麼地方?」老師說:「這裡是極樂世界。」
 
老師常常說:「淨土法門特殊之處就是帶業往生,是帶過去業,起現行的業要圓滿。」我們現在所受的苦,就是消業障,苦受完了,業就消了。感恩大家這半年來對我的關心,我會遵照老師的教導:不思善,不思惡,萬緣放下,一心念佛,求生彌陀淨土。更希望各位同修一心一意跟著老師學習正法,老師絕對是我們唯一的善知識。

平常我們常會在有意無意間做錯事、說錯話,因此造了十惡業。尤其近半年來我因為生病,身體的諸多不適,在言談與思維中造了許多身、口、意的過失和罪業,有時因為會錯了老師的本意,以致令菩薩背黑鍋而不自知,在此願向大家懺悔。

更希望各位同修能引以為鑑。在這正法道場,隨時觀照自己的身、口、意,千萬別造了毀謗三寶的惡業,與大家共勉之。
 
期望將來與大家在極樂世界相會,同成佛道。
 
頂禮老師三拜   胡素貞 合十 民國97年1月2日
 
 

老師開示
由胡師姐的這一番話可以看得出來,她的心已定下來了,已經能夠體悟我對她講的話:「萬緣放下,一心專念阿彌陀佛。」大家都知道胡師姐是我們道場的大護法。

她過去的付出,護持、護法,有目共睹。因為她用心的護持累積了無量的福報,所以,在這幾年來看著她在學佛的道路上不斷的成長。她生病的期間大家都很關心,也祝福她早日康復,回來護持,為大眾服務。

每個人的因緣果報的現象不同,相同的是跟我們道場有因緣的護法人員,以真誠心護持,所獲得的福報無量無邊,這是不變的。所以,她在承受這麼痛苦的情況下,心才能真正的放下,放下之後智慧增長,就不會迷惑顛到了。
 
剛開始生病的階段可能不免心情緊張,惶恐不安。現在我們看到她,心已經定下來了,才能說出這番話。我們的肉體是業報身,是個假相。所謂「借苦修行,借假修真」,修行須藉著種種的折磨,種種的苦,才有成就。
 
當然,每個人業因習氣不同,所要承受的苦及考驗也不一樣。「法無定法」從這裡能夠印證。所以,胡師姐現在服用的這一帖藥特別的苦,但每個人的業因不同,所要服用的藥不同,方法也不同,當苦到了谷底,真正看破了,才能放下,放下就有轉機。因為心能轉境,這是佛法的原理原則。今天她講的這些話,如果沒有智慧編也編不出來,心若沒有定不來,智慧沒開,感受不到啊!
 
其實她沒病了,心病已痊癒,她已放下,等待阿彌陀佛隨時來接引她。我們仍然期望她早日康復,但我們也要隨順因緣。她很樂觀,如果身體恢復健康了,回來道場護持;即使肉體壞了,到了極樂世界,一樣可以回來護持,這護持的心不變。

有些人起疑惑,認為胡師姐這麼用心為何還受這麼大的苦?殊不知如果沒有這麼用心,那來這麼大的福報?凡夫只看到表相,以為病苦折磨她。這是真正的考驗,真正的修行哪!

​生活就是修行,生活中種種的境緣都是在考驗我們,考驗我們的定力,考驗我們的功夫,沒有功夫遇到境界就顛倒了。所以,她現在遭遇這麼大的逆境,心能定下來,應該為她高興,以她為傲。我們一起祝福胡師姐福慧雙修,願她早日歸隊。
 


後記
胡師姐已於二十一天之後,於民國97年2月11日傍晚辭世,即刻由老師的協助及菩薩加持順利往生極樂世界。當晚好幾十位佛教蓮社師兄師姐及本學社的同修在醫院往生室陪她念佛共修,助念至次日清晨三點半圓滿。助念八個小時中,磁場殊勝,胡師姐相貌安詳平靜,還有王師姐看到千手觀音明顯在往生室示現。雖然所有同修心有不捨,但無不法喜充滿。
 
胡師姐往生後,我們的共修法會、上課,胡師姐都在會場護持。容師姊沒看過胡師姐、也不認識胡師姐,有一次在明德道場看到胡師姐生前的照片,容師姐說在每一場的共修法會及上課,幾乎看到胡師姐早就在法場協助、護持。
​

如影隨形 宋朝丈夫最後放下千年情執

11/8/2018

 
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Photo by Ryan Holloway on Unsplash
接觸佛法大約三年多的時間了,在學佛前我與一般人一樣喜歡聽所謂通靈、算命、風水、鬼怪之類。遇到不如意的事就在神明面前拜呀!求呀!

大約在七八年前,有一天陪一位朋友去找所謂通靈的老師卜卦問事。當我的朋友問到有關我的姻緣一事,這位通靈人笑著說,我之所以過了適婚年鹷,也談過戀愛,卻無疾而終,是因為我的身邊一直跟隨著一位從宋朝時代輪迴好幾世的丈夫,我們因為太恩愛了…。
 
通靈人還未講完,竟發生奇怪的事,我的淚水像決堤一樣,哭到連自己都覺得很失態,我被自己奇怪的舉動嚇到,旁邊的朋友表情也僵了,不知如何是好。通靈人什麼都還沒說啊!怎麼會這樣呢?這可能就是所謂感應吧!電波與電波接觸剎那間感受到恩愛夫妻難捨難分的感覺吧!
 
擦乾了眼淚,通靈人才繼續講下去,她說,我們的感情實在太恩愛了。我這位宋朝時代的丈夫找我好幾世,終於在這一世找到了我,於是跟隨在身邊,時時幫助我;包括姻緣,只要對方條件不夠好,人品不佳,通通被他擋掉。他的出發點是善意的,是為了保護我。但通靈人說這樣是不行的,陰陽相隔,請他跟隨菩薩去修行,只能在遠處看著我。
 
當天晚上也發生奇妙之事,晚上十二點我輾轉難眠,家裏突然停電幾秒,雷聲不斷,強烈的閃電印在我的臉上。通靈人說是這位前世丈夫跟我說再見。
 
事後我想到,難怪從小學畢業後,每隔一段時間我的夢境裏時常出現一位男生,但當時這位男生的長相是我小學時很喜歡的隔壁鄰座的同學,小孩子只知道喜歡,天真無邪,那懂什麼感情,可是為何這位同學一直出現在我夢境,而且也隨著我長大。我們常常一起玩耍、聊天、逛街,就像我的親人一樣。

奇怪的是,我心裡想要得到的東西,幾乎會透過可能的管道都能如我願,想必這一切都是我前世的這位丈夫幫的忙,以及他示現小學男同學的樣子才讓我不害怕吧!
 
親近老師 普陀居士,才知道我這位前世丈夫根本沒跟隨菩薩去修行。因為若要往生極樂世界是要具足善根福德因緣的。是誠心頌經禮懺所累積的功德吧!或是前幾世有累積福德,或是菩薩冥冥之中的指示,讓我有因緣接觸到,普康安正法學社,認識了老師。
 
剛進入學社時也不知什麼是煙供,為什麼要祈願迴向?煙供有什麼意義?還記得進入的第一天,遇到非常有氣質的胡師姐帶領我祈願迴向,以及姵縈師姐熱心講解。由於姵縈師姐的熱心讓我有機會親近到老師。藉由每週二晚上的上課、聽經聞法,參加煙供共修。我發現這地方與其他道場不同之處是,學社裡的師兄師姊每位都笑容可掬,非常歡喜自在。
 
加入一段時日後我才真正明瞭,修煙供是修真正圓滿的布施。上課聽經聞法更明白經文裡的意義,漸漸了解原來佛法並非深不可測的學問,佛法就在日常生活當中,只要依照佛陀的教誨學習菩薩的精神,念念為眾生、行十善、斷十惡,生活就得自在快樂。
 
這一切實在太殊勝了;以前都聽說誦什麼經就什麼功德,買貴重的東西供養佛菩薩就有什麼功德,現在想起來才知道是自己觀念不正確,用錯了心,佛菩薩無色無相那需要什麼供養?學佛誦經是要修正自己錯誤的言行舉止,拜佛也是要端正自己,時時提醒自己。
 
進入學社親近老師才讓我對學佛的觀念大大改變,也非常感恩有如此福報讓我接觸到正法學社及老師。老師是位非常謙卑的人,是大善知識,老師時常耳提面命念念為眾生,真是菩薩才有的心境。

而煙供是真布施,是圓滿的布施。從煙供中學習到「捨」也希望藉由煙供利益眾生的功德迴向給冤親債主,往生西方淨土。
 
在一次吃飯機緣裡與胡師姐閒聊中,談到了我的前世因緣,胡師姐當時身體一陣麻,好像被電電到一樣。胡師姐覺得事情不對,要我將此事轉告老師,請老師幫忙。老師事後告知我確有此事,但我至今未婚是否與此事有關,老師不予論斷。老師要我發心請前世這位同修一齊來佛堂上課,受供與共修。並在往後的煙供法會上代他隨喜發心與眾生結善緣,以度這位前世同修到西方淨土,才算圓滿。
 
我也依照老師指示。但夢境又出現了;我這位同修對我的執著實在強烈,並未馬上見效。於是又請老師幫忙,老師指示:請他來聽經聞法非常重要,再加上煙供的助緣慢慢來,不要急。又過了一段時日,我覺得他不再入夢,感覺不在身邊了。於是請示菩薩,但問不出所以然來,我慌了,於是又求助老師,原來他非常感謝我,他現在在天界,我當下非常感動,我也很謝謝他,因為他令我了解人世間的無常,更懂得不要執著,執著會讓人墮入三界永不能出離。當放下即放下,就如老師開導的要萬緣放下、一心一意念佛,機緣成熟時往生西方極樂世界並非難事。
 
我想是因為我已代這位前世同修發心煙供,利益眾生的功德已具足到某種程度才讓他機緣成熟,有福報往生天界。畢竟一千多年的執著並無法在短暫時日就可以真正萬緣放下,所以我這位前世同修並非馬上往生極樂世界。

但我相信在未來精進共修下,以及往後煙供法會上代他隨喜發心的助緣下,不久的將來夢境中的他一定會示現在極樂世界的瑞相,告訴我往生西方極樂世界並非難事。現在每週二上課,我亦請他來受供與共修,煙供亦以隨喜方式代他發心,我相信不久的將來他必會往生西方極樂世界的。
 
最後願與有緣人分享「執著」這二字。執著會讓人煩惱,一千多年甚至更久。真是可怕,希望藉由這故事讓大家學會放下「情」字,包括親情、友情、愛情,一切情誼,如果你身邊的眷屬,你愛的人常讓你起煩惱心,那麼請你好好想想什麼才是為他好,也為你自己好。
 
放下執著吧?唯有真放下,做些有利益眾生的事才是真正的好。就像老師說:自度才能度人。當你的冤親債主真受益時,其實受益的人就是你自己。

有人問我,那他不在身邊保護了會失落嗎?我回答:我專心一意的念阿彌陀佛,菩薩都在我身邊,而且每過一天我往西方極樂世界的路又前進一小步,與我前世同修見面機會就又更近了,怎會失落呢?

想到這裡,我只會更篤定的相信我走對了路,相信你一樣有福氣進入普康安正法學社。

​雨琪 感恩合十

佛菩薩督促要廣度眾生

11/8/2018

 
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Photo by Makenna Entrikin on Unsplash
民國99年6月26日苑裡道場開光典禮,大夥唱讚佛偈接念佛時,我就呵欠連連。心想有訊息進來,心中即感受到菩薩告訴我︰「無論遇到任何困難,決不可退轉」,也感應到千手千眼觀世音菩薩及諸佛菩薩及諸天人降臨。
 
翌日清晨上班途中,因時間還早就在公園裡靜坐聽到:「阿彌陀佛是極樂世界的教主,千手千眼觀世音菩薩在娑婆世界協助眾生往生極樂世界,將來彌勒菩薩掌天盤⋯⋯ 」。
 
7月11日煙供當天,原本孩子和朋友要一起來,臨時變卦不來了,我也隨他們沒多鼓勵,自己前往,坐遊覽車快到苑裡道場進隧道時,就呵欠不停,在矇矓中見到苑裡道場大殿上供奉的阿彌陀佛形相,背著草鞋。
 
我一下車就進大殿向西方三聖頂禮,阿彌陀佛即出聲:「跪下」,我當下不由自主心酸酸淚盈盈,阿彌陀佛問我「今天為何沒度眾生來,只妳一個來,八月份的大煙供要見你度眾生,一起來道場參加朝聖、煙供」。
 
經過這件事我才知道自己很不對,說要度眾生來但沒做到,明知道場很殊勝,自己也受益,卻不積極邀請親朋好友來參加,自己還說要當阿彌陀佛的義工,真是慚愧,應該學習佛菩薩念念為眾生的心,希望眾生都能早日離苦得樂。從那天起我就積極的向親朋好友介紹傳達這個好消息。
 
希望大家能把握因緣,只要用對心,是真是假,自己來感受最清楚。
阿彌陀佛!

弟子 趙銀 懺悔感恩合十

心臟差點停止 原來是亡者「求生淨土」訊號

11/8/2018

 
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圖│upsplash
我的媽媽在民國94年12月往生,病因是心臟衰竭,但生前最為之受苦的疾病是骨質疏鬆,常常因骨鬆壓迫神經,痛得無法下床,但是,疼痛時不能隨意搬動,因為姿勢不當使骨頭散開更危險。因此,在她身旁只能鼓勵她唸佛、請佛加持。很神奇的是,唸了幾分鐘居然可以自己下床了,之後我媽媽對念佛更加有信心。
 
在我媽媽往生第二個七,我突然感到心臟快要停止跳動,但又不覺得身體不舒服。在我記憶裡,我是沒有心臟方面的問題,所以那時我警覺到是不是我媽有事要交代,於是在靈前擲筊請示,但都沒有結果。
 
當時我剛接觸我們的道場─普康安正法學社,不了解道場弘法宗旨,只知道道場定期舉辦煙供法會和放生的活動,老師普陀居士帶領大眾一同修法。
 
那天請示許久沒有結果,在無助之下突然靈感一現,告訴我請求老師協助。於是當天晚上十點打電話給老師,大約十分鐘後,老師回電話說:剛剛我媽媽的靈去找老師,我媽媽說她身體很痛。當下老師帶著我媽媽唸佛,約數分鐘後菩薩帶她往生極樂世界了。
 
我確信我媽媽真的有去找老師,因為當時老師對我不熟,也不知道我媽媽的身體狀況。更加令我確信我媽媽往生極樂世界的真相是:一直以來我的身體敏感,只要路過殯儀館附近就會很不舒服,更遑論進入館內。因此,親友或其他眷屬的告別式,我不曾參加。
 
告別式選定台北民權東路殯儀館,本來我很擔心告別式那天,身體會承受不了,但是出乎意料之外,當天進入會場,整個殯儀館非常清涼自在,通體舒暢,沒有像辦喪事那樣沉悶、凝重,一直到火葬完成,一整天如沐佛恩。
 
還有一個不可思議的現象是,我請求老師協助的事情沒有告訴我妹妹,但是我妹妹卻夢見我媽媽穿著很華麗的衣服,像十七、八歲的少女,撐著陽傘走在路上迎面而來。我媽媽往生時,八十八歲,長相必定差異很大,可是我妹妹一看就知道是媽媽,於是叫一聲媽,問說:「您要去哪裡?」媽媽微笑說:「出來散步」。
 
以上我媽媽由老師協助往生極樂世界的感應事蹟分享,願有緣大德及一切眾生,因普康安之華藏世界殊勝因緣同生彌陀淨土,共成佛道。願以此功德迴向我媽媽蓮品增上,早日成就佛道。願以此功德迴向十方法界眾生,離苦得樂,同生彌陀淨土。
 
我的父親在民國73年初往生,我妹妹曾經好幾次夢見父親,在夢中問父親:「您過得好嗎?」父親說:「很苦啊!」一直到我接觸道場─普康安正法學社,足足20年有餘。
 
雖然我妹妹說了夢見父親的情景,因我想每年都在寺廟道場參加法會超度,所以就沒放在心上。來到道場師兄師姐們得知我媽媽經由老師  普陀居士的協助,並蒙觀世音菩薩接引往生極樂世界,一位資深師姐建議我請示老師,看看我父親在哪一道,發心煙供超度他往生極樂世界。當時我不以為意地說:「機緣到了,他會來跟我說。」就此作罷。
 
大約過了六個月(或更久我忘了),突然一天晚上睡夢中,我父親急急忙忙地來到我面前,他身形約只有一尺高,上身赤裸,只穿著像丁字褲的布料。急促的聲音說:「唸佛!趕快唸佛!」當下我大聲唸「阿彌陀佛」,才唸了幾聲佛號後,父親身體長高了,大約二公尺高,身體也變成金色,往上升起,之後消失在眼前。
 
第二天,心想大概機緣到了,於是請示老師  普陀居士。老師說:我父親在天道。接著馬上遵照老師的建議發心香粉供養,我父親很快就往生極樂世界了。
 
來到普康安正法學社(現在因緣是普康安之華藏世界)十餘年,經老師諄諄教誨,不厭其煩地教導,在道場長時的薰習,才知道三惡道眾生是多麼的苦,用「度日如年」都不足以形容。
 
當初我沒有聽信那位師姐的建議趕快發心超度我父親,且一副事不關己的模樣,現在回想起來,我實在太大逆不孝了!我願在此奉勸所有大德、居士,盡孝道實在是刻不容緩啊!渴望離苦的三惡道眾生片刻都不能等啊!之前的怠慢,希望能藉此因緣向我父親菩薩懺悔,並希望有緣的大德、居士引以為鑑。
 
​鍾玉森 感恩阿彌陀佛 頂禮三拜

南投竹山 紫南宮福德正神 往生記

11/8/2018

 
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圖│恩慈師姐手機出現的訊息
100年4月25日劉恩慈師姐傳來一通簡訊,說她去南投竹山,紫南宮福德正神拜拜。心想能接觸到普康安正法學社(我們道場)那麼殊勝的因緣,自己受益良多,希望土地公也能受益,就跟土地公說我們道場哪一天有法會,朝聖、祈福共修及煙供法會,請土地公一起去共修,也用二斤香粉供養土地公,迴向淨土、導歸極樂。講完後她發現土地公居然笑了,以前常去從沒見到土地公笑。
 
這位土地公福報很大、很有錢,來跟祂借錢、請祂幫忙的信眾,可說是人山人海,但是祂並不快樂,劉師姐請祂一起去共修,導歸極樂,土地公笑的好開心,可見土地公不但有大福報、也有大智慧。劉師姐還沒回到家,土地公就表示要求生極樂世界,請求協助。老師也用二斤香粉供養祂,利益眾生的功德請祂迴向淨土、導歸極樂。 紫南宮福德正神也順利往生極樂世界。
 
紫南宮福德正神真的很有智慧,祂也在表演給向祂借錢、請求協助的廣大眾生看。沒有錢,萬萬不能,但錢也非萬能,只能治窮苦,治不了病苦、障礙苦、無明煩惱苦。土地公有那麼大的福報、財富,祂也不快樂,如用錯心,錢比毒藥還毒,如能融入佛法,融入淨土導歸極樂,勤修戒定慧,有定力,有智慧,永遠不貪、不缺,法喜充滿,比神仙還快樂。
 
所以紫南宮福德正神笑了,因為祂現在比神仙還快樂。祂更希望曾經得到祂幫助、鼓勵過的廣大信眾,也能跟祂一樣融入佛法,融入淨土導歸極樂,跟祂一樣快樂,福德正神祂會更快樂。
 

【老師開示】
有許多同修都誤以為是發心多少香粉修煙供法就能往生極樂世界。這幾年來,我也不斷的在說明我們道場是以淨土宗為主修,共修普賢十大願、地藏經、無量壽經、金剛經,讓我們對為何要一心念佛,求生極樂世界,更有信心,才能看破人世間苦空無常,苦多樂少,事實上是唯苦無樂,才能放下堅固的執著,放下對名聞利養的執著,放下對情的執著,放下對法的執著,融入淨土,一心念佛,求生極樂國。
 
我們以修煙供法為助緣,是在幫助我們能圓滿起現行的業障,讓我們能順利融入淨土,一心念佛得彌陀本願功徳加持,在十念中伏住妄念,得心清淨,與阿彌陀佛感應道交,得阿彌陀佛接引往生極樂世界,所以不能說是修煙供法往生極樂世界,應該說,如果能融入淨土才能往生極樂世界。能融入淨土即能超越,境界提升,福報功德無量無邊,隨著你的心,心量有多大福就有多大。而且如沒真看破、放下,融入淨土,那你所修的煙供只是一般的施食,布施與佛菩薩不相應,無法真正上供,只是修得人間福報,跟法界結善緣而已,如你只是用貪福的心在修煙供,那只跟鬼道眾生相應,很可能會著魔或所貪得的福報,將來在鬼道或畜生道享。
 
萬法唯心造,所修的福報要在哪一道去享,是我們的心在主宰。如你在日常生活中能以儒釋道的弟子規、十善業、太上感應篇等聖賢教育,落實行持,那你所修的煙供法或其他法,將來起碼也能在人、天享,如再能融入淨土、導歸極樂,那境界福報就能超越,心有多大福就有多大,如你真能融入,當生當下就能受益,即能感受到佛氏門中有求必應,真實不虛。
 
這也是我們道場教學的宗旨,我們道場從一開始至今,一直都是以淨土為主修,協助眾生快速累積福報,當生當下就能受益,融入淨土,導歸極樂。萬法歸一,極樂世界是一,如能融入一即一切,無論在各宗、各派各崗位,那有不超越提升的道理,除非你還沒真融入,但只要有融入一分就會得一分利益。

法會前一天 亡者托夢感恩

11/3/2018

 
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Photo by Tim Foster on Unsplash
我的名字叫薛美惠,在民國99年底左右,因為李鳳珠師姐的因緣,我接觸了普康安正法學社的苑裡道場。我和我的同修在這段期間,也都盡力安排時間參加苑裡道場的法會共修,也很幸運的能參加今年(民國100年)2月27日苑裡道場的落成典禮。
 
我的小叔(洪彬麟)於今年(民國100年)4月8日,因為腦溢血暈倒而送醫洽療,在醫院期間也請普陀老師協助幫忙。由於小叔的肉體已經傷害嚴重,住院沒幾天就順利捨報了,我和我的同修也以小叔的名義,來發心參加4月23日的煙供法會共修。

​很不可思議的是,4月22日晚上,也就是煙供法會前一天晚上,我小叔回來托夢給我,告訴我說:「我明天就要往生極樂世界了,請幫我拿一萬元至苑裡道場,感恩普陀老師」
 
我們家人都非常高興小叔能往生極樂世界,非常感恩佛菩薩的加持及普陀老師的協助幫忙。

末學 薛美惠 感恩合十

罕見「火彩虹」 母親往生後現奇景

11/3/2018

 
在94年藉由胡師姐(胡素貞菩薩)的因緣,接觸到道場(普康安之華藏世界),那時的我不了解什麼是佛教,記得那時老師拿了一本「認識佛教」這本書給胡師姐轉交給我,要我多看這本書才能了解何謂佛教。
 
頭一次替父親(71年捨報)發心香粉,父親從地獄道到了天道,後來持續替父親發心香粉將近一年時間,奇怪的父親怎麼一直都在天道,心中納悶著只好請胡師姐請示老師,老師說我本身都不了解極樂世界,我父親怎麼會去極樂世界?當時老師建議我每天讀誦阿彌陀經,也要請父親一起來讀誦,經過一兩個月後,父親(黃阿根菩薩)就順利到極樂世界。
 
後續也幫了已往生的家親眷屬發心香粉度他們到極樂世界。有一次在坪林做煙供法會,唱誦阿彌陀佛佛號時,我剛往上抬頭看到一尊很高大的菩薩,左手邊站著父親,右手邊站著奶奶,奶奶左手牽著哥哥(夭折)、右手牽著姊姊(夭折)。這個景象經過請示老師證實,讓我更加相信那些家親眷屬(亡者)都離苦得樂,同生淨土。
 
我的母親在今年(107)年4月12日晚上7:30分左右捨報,藉由道場因緣及菩薩、老師的協助,母親在當晚就順利往生普康安之華藏世界。
 
107年4月18日(母親的頭七),早上道場蓮友在市民大道拍攝到空中有一道彩虹,旁邊有一尊菩薩是我母親(經老師開示),她是來表達感恩的,現身說法呼籲眾生要把握普康安華藏世界的因緣。當天中央氣象局副局長鄭明典在臉書上也分享網友所拍攝的這道火彩虹,十分壯觀,大讚教科書等級的完美!這種現象發生機率極低的罕見,迄今也很少被拍攝到,是極罕見宛如童話般的勝景奇觀。
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圖片│道場師姐於市民大道上拍攝的照片
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圖片│​氣象局副局長鄭明典於臉書發布之照片(截自鄭明典臉書)
在4月22日做完女兒旬圓滿時,當我空閒坐下時,聽到佛號播放機怎麼變成道場播放的阿彌陀佛佛號聲,經過老師開示是我母親(黃張玉菩薩)再次呼籲眾生要把握普康安之華藏世界殊勝的因緣。
 
接下來在4月28日做完孫子旬圓滿的夜晚,我的姪子(我母親的孫子)黃智賢正要洗澡時,耳邊傳來來自不同節奏的阿彌陀佛佛號,於是他將水龍頭關掉靜靜地聽,還是不斷在他耳邊環繞著不同節奏佛號,想說奶奶的靈堂在一樓,他在三樓怎可能聽的到,後來洗完澡上床要睡覺時,佛號持續在他耳邊圍繞著唱誦,此刻我的母親(黃張玉菩薩)出現在姪子眼前(還清醒中),看了侄子一眼轉身就走,侄子一向是非常鐵齒又有好奇心,於是他跟著奶奶的腳步走。
 
經過的地方先是一片黑霧瀰漫,像在隧道一樣的場景,一直跟著奶奶往前走,突然前方好像是一個出口,侄子走向前方一看「哇!怎麼有一尊大佛,四處還有螢火蟲(老師開示是往生極樂世界的女眾要轉換男眾過程的透明體)圍繞著,怎麼下面都是光頭和尚身上都穿著土色的衣服(非常多),後來在左邊侄子看到胡阿姨(胡素貞菩薩)身穿黑色海青,雙手合掌,對著侄子微笑點頭…。下一秒眼睛一亮,景象就不見了。
 
在5月2日告別式那天,李志晏師兄和林美君師姐告訴我,母親有一眼含著淚水,另一眼紅著眼眶,彷彿有話要說…。經請示老師後,老師開示母親一方面感恩,另一方面是替那些還無法了生脫死、在受苦的眾生傷心難過,母親的欲言又止實因事關「法」而她無法說,必須由佛來說才算的。

黃彩紅 感恩阿彌陀佛 頂禮三拜

畜生道輪迴11年 順利脫離往生淨土

11/3/2018

 
圖片
Photo by Aaron Burden on Unsplash
阿彌陀佛!懷著感恩與不捨心境,藉著張師姐之因緣,恭請 老師幫我的亡者朋友建議,結果令我訝異與不捨。她竟然在畜生道輪迴!
 
憶其發病至往生僅短短數月,猶如在人間煉獄般,往生後將近十一載,竟仍在畜生道不斷輪迴,心中無比難受不捨。本著單純一念心,一心一意恭請 菩薩作主協助其順利往生極樂世界。但我忘了悲智雙運,慈悲要有智慧方能圓滿一切。此段期間(8/27)法會前及法會當天,自己的狀況不斷,全因忘了圓滿自身定業冤親債主及冤親債主。(感恩老師的大慈大悲,弟子於此頂禮感恩。)
 
8/27法會後,當天感恩張師姐轉達老師答覆,我的亡者朋友已脫離畜生道至天道,此時此際我更感恩老師慈悲創立普康安之華藏世界,才有此殊勝因緣促使我亡者朋友能出離畜生道之輪迴離苦得樂。當晚睡夢中,忽現兩個相當大的豬欄,擠滿了白白胖胖豬隻,只能以沙丁魚般來形容,且每隻皆垂頭喪氣,唯中間一隻抬頭望我,令我百思不解其意。
 
巧合的是,隔天張師姐來電關懷問我狀況改善否?我言感恩老師慈悲,也感恩張師姐關心,一切平安。順便將夢境告知張師姐,後經張師姐將此請示老師,此抬頭望我者是我亡者朋友。老師指示再供養,恭請菩薩協助其順利往生極樂世界。於此祈願有因緣一切眾生,皆能至道場同沾法露,離苦得樂,同生彌陀淨土。
 
感恩老師及同參蓮友包容,謝謝妳(您)們。凡事本著一念真誠心及無所求之念力,必能與諸佛菩薩感應道交。藉道場殊勝因緣連畜生道眾生皆能離苦得樂,同生彌陀淨土,何況人身難得今已得,佛法難聞今已聞,我們更應把握當下因緣,努力精進不懈,道心不退轉方能同歸彌陀淨土。阿彌陀佛!感恩喔!
 
9/18法會共修當天,我亡者朋友高秀英竟然讓我見著,她乘坐紫色蓮花以燦爛笑容在空中出現,令我深深感受道場殊勝因緣,方能由畜生道往生極樂世界,亦見證道場是「正信」佛教,能拔苦予樂。更督促自我因緣不可錯失,應時時反觀自省、懺悔精進,方不枉費老師慈悲為懷,為利益眾生而創立「普康安之華藏世界」,老師感恩您。蓮友自應彼此提携加油,「道心不退轉,方能轉凡為聖」,謝謝大家鼓勵,更感恩老師喔!
 
弟子   許美菊  頂禮合十
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